Il Sepolcro vuoto
Questi gli argomenti trattati martedì 29 ottobre Leggetevi la trascrizione o ascoltate l’audio/video e dite il vostro parere
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Iniziamo col parlare dell’esistenza del Sepolcro, visto che parecchi denigratori del Vangelo sono convinti che esso non sia esistito visto che nelle Scritture sembra che nessuno ne parla. Ma è
La preparazione del corpo di Gesù secondo i Vangeli Sinottici, facendo anche riferimento alla Sacra Sindone di Torino.
Completamento della preparazione del corpo di Gesù secondo Giovanni e i Vangeli Sinottici ed analisi delle differenze tra i due, facendo anche riferimento alla Sacra Sindone di Torino e al
Entreremo nel cuore dell’argomento «entafiazein» scoprendo i riti, della tradizione ebraica, relativi alla preparazione dei corpi per la sepoltura.
Continueremo lo studio di Nicodemo, testimone della «entafiazein», citato ben 5 volte nel Vangelo di Giovanni Gv 3,1-18 (3 volte); Gv 7,50-50 e Gv 19,39-39.
Dopo aver visto la figura di Giuseppe d’Arimatea Gv 19,38-42, testimone e personaggio centrale dell’entafiazein, passeremo ad un’altra figura altrettanto importante: Nicodemo Gv 3,1-18 e Gv 19,39-39.
L’entafiazein, Gv 19,40-40, è la parola greca che indica la preparazione del corpo di Gesù per la sepoltura. Affronteremo l’argomento dei testimoni della entafiazein, iniziando da Giuseppe d’Arimatea Gv 19,38-38.